حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين يوما

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
يا شيخنا، كانت زوجتي حاملا منذ 3 سنوات، ولم نكن نرغب في الحمل حينها. وفي الأسبوع الأول والثاني من الحمل, قلت لزوجتي أن تشرب القرفة، وأن تقفز في البيت كي لا يتم الحمل. وشربت...

حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين يوما

س
يا شيخنا، كانت زوجتي حاملا منذ 3 سنوات، ولم نكن نرغب في الحمل حينها. وفي الأسبوع الأول والثاني من الحمل, قلت لزوجتي أن تشرب القرفة، وأن تقفز في البيت كي لا يتم الحمل. وشربت زوجتي حوالي مرتين أو ثلاث مرات من القرفة، وقفزت على مرحلتين أو ثلاث. وبعد ذلك خشيت أن يكون هذا قتل نفس، فطلبت منها أن لا تفعل, وفعلا توقفت. وعند إتمام الحمل 40 يوما، قامت الطبيبة بفحص زوجتي للتأكد من وجود النبض, ولكن الجنين لم يكن ينبض. فأشارت علينا الطبيبة بلزوم إنزال الجنين خوفا على صحة زوجتي, ولكني طلبت من الطبيبة أن ننتظر أسبوعا عسى أن يحدث النبض. وفعلا انتظرنا ولكن لم يحصل نبض، واضطرت الطبيبة إلى إنزال الجنين. أنا يا شيخنا أخاف أن السبب هو شرب القرفة، والقفز الذي مارسته زوجتي بطلب مني. فبالله ماذا علي أن أفعل؟ هل أنا قاتل؟ كيف أتوب إلى الله؟ بالله أفتوني بارك الله فيكم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن عليكما أن تتوبا إلى الله تعالى مما فعلتما من محاولة إسقاط هذه النطفة وإفسادها، لأن الراجح أن المني إذا اشتمل عليه الرحم لا يجوز السعي في إسقاطه، إلا إذا كان في تركه ضررا محققا على الأم.

قال الدردير في شرحه على خليل: لا يجوز إخراج المني المتكون في الرحم ولو قبل الأربعين يوماً، وإذا نفخت فيه الروح حرم إجماعاً.

فأخلصا التوبة إلى الله عز وجل بالندم الصادق، وعدم العزم على العود إلى هذا الفعل مرة أخرى، واستغفراه، فإنه سبحانه غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا. وراجع للفائدة الفتوى رقم: 29785

وليس عليكما دية ولا كفارة فيما فعلتما، لأن الجنين قبل التخلق لا دية فيه ولا كفارة، وراجع الفتوى رقم: 19113.

وإما إسقاط الأم لهذه النطفة بعد أن صارت لا تنبض، وصار بقاؤها محض ضرر عليها، فهو جائز، بل واجب حفظا للنفس إذا خافت على نفسها منها الهلاك، أو الأذى الشديد.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك