حكم إجهاض الجنين الحاصل من الزنا

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
أحد الإخوة -هداه الله وسامحه الله تعالى- أخطأ وارتكب فاحشة الزنا مع امرأة ملحدة، وترتب عن ذلك الزنا حمل تلك المرأة، هذا الشاب يريد إجابة واضحة ودقيقة فيما يتعلق بجواز إجهاض الجنين أو عدمه،...

حكم إجهاض الجنين الحاصل من الزنا

س
أحد الإخوة -هداه الله وسامحه الله تعالى- أخطأ وارتكب فاحشة الزنا مع امرأة ملحدة، وترتب عن ذلك الزنا حمل تلك المرأة، هذا الشاب يريد إجابة واضحة ودقيقة فيما يتعلق بجواز إجهاض الجنين أو عدمه، لذلك قد قمت بالاطلاع على فقرات عدة في الموقع فيما يتعلق بحكم إسقاط الجنين وبالأخص الجنين الحاصل بفعل الزنا، ولكن للأسف لم أتوصل لحل واضح ودقيق، بل لعدة حلول محيرة، السؤال هنا هو: ما الحل الأرجح، فهل هو جوازه قبل 40 يوما أي قبل تشكل الجنين، أم هل هو جوازه قبل 4 أشهر أي نفخ الروح، علماً بأن عمر الجنين حالياً هو 3 أشهر، الرجاء توضيح الأمر بالإضافة إلى ما يترتب على الحالتين (إجازة الإجهاض أو عدمها) من كفارة؟ وشكراً.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالواجب أولاً على هذا الشاب أن يتوب إلى الله تعالى توبة نصوحاً وأن يحذر كل ذريعة قد تقوده إلى الوقوع في الفاحشة في المستقبل كالخلوة المحرمة ونحو ذلك، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 14126.

وأما بخصوص الإجهاض فقد اتفق الفقهاء على أنه يحرم بعد نفخ الروح في الجنين، واختلفوا فيما قبل ذلك هل يحرم أم لا، وقد نقلنا أقوالهم في ذلك بالفتوى رقم: 44731.. والراجح عندنا أنه لا يجوز الإجهاض في مختلف مراحل الجنين، ولو كان نطفة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 2016.

وإذا حصل الإجهاض بعد أربعين يوماً من الحمل وجبت دية هذا الجنين، ووقع خلاف في الكفارة والأحوط فعلها كما بينا في الفتوى المذكورة أخيراً.

وننبه إلى بعض الأمور:

أولاً: أن حرمة الإجهاض لا يختلف الحكم فيها عندنا بين أن يكون الحمل من زنى أو من زواج صحيح.

ثانياً: أن المولود من الزنا لا ينسب إلى الزاني وإنما ينسب إلى أمه، وانظر لذلك الفتوى رقم: 7501.

ثالثاً: أنه لا يجوز زواج المسلم من كافرة غير كتابية، وبشرط أن تكون عفيفة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 33896.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك