جماهير أهل العلم على حرمة إتيان النساء في غير موضع الحرث

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد اتفق الأئمة الأربعة وجماهير أهل العلم على حرمة إتيان النساء في غير موضع الحرث، وأما الأحاديث الواردة فالقول ببطلان جميعها على الإطلاق كذب فقد ثبت في الحديث: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه أحمد وأبو داود، وصححه السيوطي والألباني.

وفي الحديث: لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر. رواه النسائي والترمذي وصححه ابن خزيمة.

وفي الحديث: إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن. رواه النسائي وحسنه السيوطي وصححه الألباني.

أما حديث: واتق الدبر والحيض. فلا يكتفي في تضعيفه حكم الزوج على ألفاظه فهو قد رواه الترمذي وأحمد وحسنه الألباني.

وأما الشوكاني فقد ذكر في النيل أن الأحاديث الوارة في تحريمه يقوي بعضها بعضا ومال إلى التحريم، ونقل كلام ابن القيم في أضرار هذا العمل، وقد سبقه للقول بثبوت هذه الأحاديث وتعضيد بعضها بعضا، وقد صرح بذلك القرطبي وابن حجر وابن القيم، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 118150.

والله أعلم.