تهذيب اللحية وحلق شعر الوجنتين

دائما أتكلم مع أصدقائي في ترك اللحية وعدم حلقها، وأنا لا أحلقها ولكن أهذبها، لأني لا أرى في ذلك شيئا، ولكن الإثم على من يحلقها كلها، واطلعت على إفتاءاتكم في حلقها وحد اللحية، ولكن...

تهذيب اللحية وحلق شعر الوجنتين

س
دائما أتكلم مع أصدقائي في ترك اللحية وعدم حلقها، وأنا لا أحلقها ولكن أهذبها، لأني لا أرى في ذلك شيئا، ولكن الإثم على من يحلقها كلها، واطلعت على إفتاءاتكم في حلقها وحد اللحية، ولكن كثيرا من الشيوخ الكبار يهذبون جوانب اللحية ويحلقون ما على الخد الداخلي القريب من الأنف ويتركون ما تحت الذقن، فهل اللحية ليست مقياسا للالتزام؟ وشكرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن حد اللحية عند علماء اللغة والفقه هي الشعر النابت على الخدين والذقن فيتعين إعفاء ذلك، وانظر الفتوى رقم: 16277.

وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإعفائها وتوفيرها في عدة أحاديث منها ما رواه البخاري ومسلم عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب.

وما رواه مسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس.

وإذا زادت عن القبضة أو طالت جدا فقد اختلف الفقهاء في حكم الأخذ منها، وانظر أقوالهم والراجح عندنا من أقوالهم في الفتوى رقم: 14055.

ومثل ذلك ما تطاير من اللحية والخدين أو قبح فقد أجاز بعض أهل العلم إزالته، قال ابن عبد البر في الاستذكار: قال مالك: يؤخذ من اللحية ما تطاير وشذ وطال وقبح.

وأما الشعر القريب من الأنف فهو من الوجنة وقد سبق أن ذكرنا أن حد اللحية التي يحرم على الرجال حلق شعرها هي: الخدان والذقن، وأما الوجنة فلم نر أحداً أدخلها في حد اللحية، ولذا فلا مانع من إزالة ما ينبت عليها من شعر، وكون اللحية ليست مقياسا للالتزام بالشرع ليس على إطلاقه فصحيح أنه قد يطلقها المستقيم وغيره، ولكن حلقها حرام وهو يفيد عدم تقيد صاحبه بالشرع

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك