تربية الأولاد ليست مسؤولية الأم وحدها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالقول بأن الزوج مطالب بإحضار المال فقط قول غير صحيح, بل هو مطالب أيضا برعاية أولاده وتربيتهم والقيام بتعليمهم وتوجيههم وفي الحديث المتفق عليه…. وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ.. قال النووي: الرَّاعِي هُوَ الْحَافِظ الْمُؤْتَمَن الْمُلْتَزِم صَلَاح مَا قَامَ عَلَيْهِ، وَمَا هُوَ تَحْت نَظَره، فَفِيهِ أَنَّ كُلّ مَنْ كَانَ تَحْت نَظَره شَيْء فَهُوَ مُطَالَب بِالْعَدْلِ فِيهِ، وَالْقِيَام بِمَصَالِحِهِ فِي دِينه وَدُنْيَاهُ وَمُتَعَلِّقَاته. اهــ.

والله تعالى أمر المؤمنين بأن يقوا أنفسهم وأهليهم نارا فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ {التحريم:6}.

وهذا النداء يدخل فيه الرجل ابتداء وقد قال علي ـ رضي الله تعالى عنه ـ في معنى قوله: قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا ـ أدبوهم عَلموهم.

فمن الخطأ البين القول بأن الأب ليس مطالبا بتربية أولاده وأن التربية من مسؤولية الأم فقط، بل التربية مسؤولية مشتركة بين الزوج والزوجة.

وأما ترك الصلاة عند الخصومة: فهذه طامة أكبر من أختها السابقة فإن ترك الصلاة يراه بعض العلماء كفرا أكبر مخرجا من الملة، ومن لا يقول بالكفر بترك الصلاة يعده من أكبر الآثام وأشد العصيان ـ والعياذ بالله ـ فعلى زوجك أن يتقي الله تعالى وأن يذكر وقوفه بين يديه حافيا عاريا في يوم يشيب فيه الوليد من شدّة هوله وكربه، والذي نوصي به الأخت السائلة هو أن تحرص على نصح زوجها وتذكيره برفق ولين وحكمة وأن تختار الأوقات المناسبة لذلك وتوسط أهل الخير والصلاح ومن له تأثير عليه من أهله وأهلها لعله يصلح حاله ونسأل الله أن يشرح صدره ويهدينا وإياه إلى الصراط المستقيم, وانظري الفتوى رقم: 99820، عن تقصير الزوج في حقوق زوجته وأولاده, والفتوى رقم: 48514، عمن زوجها يتهاون في أداء الصلاة.

والله أعلم.