تبادر المرأة بالغسل عند رؤية أولى العلامتين

أنا عندي مشكلة، لقد اشتبه علي الطهر من الحيض، حيث إن مدة دورتي غالبا من 8 - 11 يوما، ينقطع عني الدم في اليوم الثامن، وفي الأيام الباقية يكون مجرد صفرة، وأعرف طهارتي من...

تبادر المرأة بالغسل عند رؤية أولى العلامتين

س
أنا عندي مشكلة، لقد اشتبه علي الطهر من الحيض، حيث إن مدة دورتي غالبا من 8 - 11 يوما، ينقطع عني الدم في اليوم الثامن، وفي الأيام الباقية يكون مجرد صفرة، وأعرف طهارتي من خلال القصة البيضاء، لكن هذه المرة لم أر القصة البيضاء. انتظرت حتى اليوم 13 واغتسلت، وصليت، وصمت. لكني وجدت الصفرة مرة أخرى، وبقيت أصلي ظنا مني أني ربما لم أنتبه لنزول القصة البيضاء، ولم تنقطع هذه الصفرة الباهتة حتى اليوم 15، ولم أر القصة البيضاء، فأعدت الاغتسال في اليوم 16 لأني وسوست. رجاء أفيدوني. هل صلاتي صحيحة؟ وكيف أعرف إن كانت قد نزلت عليَّ القصة البيضاء؟ وهل أكون قد ارتكبت إثما كوني صليت، والصفرة لم تنقطع؟ أنا حقا في حيرة من أمري. وشكرا جزيلا على الإجابة، وأرجو المعذرة.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمرأة تعرف الطهر من الحيض بإحدى علامتين؛ إما الجفوف، وإما القصة البيضاء.

والجفوف ضابطه أن تدخل القطنة الموضع، فتخرج نقية ليس عليها أثر من دم أو صفرة أو كدرة.

والقصة البيضاء ماء أبيض كالجص يعرف به النساء انقطاع الحيض.

وأي العلامتين رأت المرأة أولا، فعليها أن تبادر بالغسل، ولا تنتظر العلامة الأخرى، فإذا رأيت الجفوف أولا، فعليك أن تبادري بالغسل، وقد صرت طاهرا بذلك، وانظري الفتوى: 118817.

وإذا رأيت صفرة أو كدرة بعد رؤية الطهر، فإنها لا تعد حيضا، وأما إذا كانت متصلة بالدم، فإنها تعد حيضا، وانظري الفتوى: 134502.

وإذا علمت ما مر، فإن كنت رأيت الطهر بالجفوف، فكان عليك أن تغتسلي، ولا تلتفتي إلى ما ترينه بعد ذلك من صفرة، وأما إذا لم تري الطهر بالجفوف، فإنك لا تزالين حائضا حتى تعبر مدة الدم، وما اتصل به من صفرة خمسة عشر يوما، فتصيرين مستحاضة، ومن ثم ترجعين إلى عادتك السابقة، فتجلسينها، وتغتسلين بعد انقطاعها، ويكون الزائد استحاضة.

وانظري الفتوى: 156433.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك