تارك الصلاة يغسل ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين

أنا محام مسلم، وأعمل كمحام لدى إحدى الطوائف اليهودية، ومن ضمن أعضاء هذه الطائفة عجوز أسلمت وأشهرت إسلامها منذ أكثر من خمسة وعشرين عاما، وهي الآن مريضة مرضا شديدا، ومنذ أكثر من ثلاث سنوات...

تارك الصلاة يغسل ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين

س
أنا محام مسلم، وأعمل كمحام لدى إحدى الطوائف اليهودية، ومن ضمن أعضاء هذه الطائفة عجوز أسلمت وأشهرت إسلامها منذ أكثر من خمسة وعشرين عاما، وهي الآن مريضة مرضا شديدا، ومنذ أكثر من ثلاث سنوات سألتها هل تريدين أن تدفني في مقابر المسلمين أم اليهود؟ فلم تجب على سؤالي حتى الآن، ومنذ أيام دفعت أحد اليهود من أعضاء هذه الطائفة لتكرارهذا السؤال عليها فأجابت بأنها تريد أن تدفن في مقابر اليهود، وفى ذات الوقت قمت بسؤال أحد المقربين إليها من المسلمين، هل تقوم بتأدية الفروض الإسلامية، فأجاب بأنها مسلمة بالاسم فقط، فلا تصلي، ولم أسأل عن باقي الفروض. أنا ليس لي القرار في طريقة تغسيلها أو دفنها، ولكن قد يكون لي التأثير على القرار. السؤال : بعد وفاتها أأسكت وأتركها كما أرادت؟ أم أصر على تغسيلها ودفنها في مقابر المسلمين؟ علما أن دفن اليهود كدفن المسلمين في التراب. هل أكون ارتكبت إثما بسكوتي ؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن من أشهر إسلامه يتعين علينا ما دام حيا أن نسعى في تفقيهه في دينه وما يؤدي لقيامه بأركان الإسلام لعل الله يختم له بالحسنى، فعليك أولا أن تسعى في البحث عن نساء صالحات ليتصلن بهذه العجوز ويسعين في هدايتها وتعلمها لدينها وعملها به، ويتأكد الأمر في شأن الصلاة.

وأما لو ماتت هذه المرأة فإنها تدفن في مقابر المسلمين ولو كانت لا تصلي، وقد ذكر ابن قدامه في المغني أن ذلك مجمع عليه وقال: لا نعلم في عصر من الأعصار أحدا من تاركي الصلاة ترك تغسيله والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين. وراجع الفتوى رقم: 68656.

هذا ويتعين التنبيه إلى أن المحاماة عن اليهود يتعين التحري في شأنها، وذلك أن اليهود قوم بهت كما قال الحبر الصحابي الجليل عبد الله بن سلام، فالمحاماة عنهم في الباطل محرمة شرعا لقول الله تعالى: وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا {النساء:107}. وبقوله: إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا{النساء:105}، وقد قال تعالى: هَاأَنتُمْ هَؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً{النساء:109}.

وأما المحاماة فيما تعلم أنه حق فهي جائزة إن لم تستلزم التحاكم للمحاكم غير الشرعية.

وراجع الفتاوى التالية أرقامها: 75590، 40331، 74346، 113490.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك