الكتب التي عنيت بذكر فقهاء المالكية وتراجمهم ومصنفاتهم

أريد أن أعرف علماء المالكية وفقهائها القدامى وخاصة من أهل المغرب ( تونس- الجزائر-المغرب - ليبيا- موريتانيا ) ، هل بالإمكان الإحالة إلى بعض كتبهم في العقيدة والفقه وسائر علوم الدين ؟...

الكتب التي عنيت بذكر فقهاء المالكية وتراجمهم ومصنفاتهم

س
أريد أن أعرف علماء المالكية وفقهائها القدامى وخاصة من أهل المغرب ( تونس- الجزائر-المغرب - ليبيا- موريتانيا ) ، هل بالإمكان الإحالة إلى بعض كتبهم في العقيدة والفقه وسائر علوم الدين ؟
جــــ

هذا الذي سألت عنه أمر كبير قد أُلِّفت فيه الكتب ، ودُوِّنت فيه الأسفار ، ولا يتيسر لنا في إجابة سؤال أن نذكر لك علماء المذهب المالكي في المغرب الإسلامي ، ونعرفك بمؤلفاتهم في العقيدة ، والفقه ، وسائر علوم الدين ، ولكن يسعنا أن نذكر بعض علماء المالكية في بلاد المغرب العربي وبعض مؤلفاتهم ، ثم نحيلك على بعض الكتب التي اهتمت بذلك ، فمن هؤلاء الفقهاء:
1- أبو سعيد عبد السلام بن سعيد بن حبيب بن حسان بن هلال بن بكار بن ربيعة التنوخي الملقب سحنون الفقيه المالكي، المتوفى سنة (240) هـ ، قرأ على ابن القاسم ، وابن وهب ، وأشهب ثم انتهت الرياسة في العلم بالمغرب إليه ، كان أصله من الشام من مدينة حمص ، قدم به أبوه مع جند أهل حمص وولي القضاء بالقيروان ، وعلى قوله المعول بالمغرب ، وصنف كتاب ” المدونة ” في مذهب الإمام مالك رضي الله عنه ، وأخذها عن ابن القاسم ، وكان أول من شرع في تصنيف ” المدونة ” أسد بن الفرات الفقيه المالكي بعد رجوعه من العراق ، وأصلها أسئلة سأل عنها ابن القاسم فأجابه عنها، وجاء بها أسد إلى القيروان وكتبها عنه سحنون ، وكانت تسمى ” الأسدية ” ثم رحل بها سحنون إلى ابن القاسم في سنة ثمان وثمانين ومائة ، فعرضها عليه ، وأصلح فيها مسائل ورجع بها إلى القيروان في سنة إحدى وتسعين ومائة ، وهي في التأليف على ما جمعه أسد بن الفرات أولاً : غير مرتبة المسائل ، ولا مرسمة التراجم ، فرتب سحنون أكثرها ، وبوبه على ترتيب التصانيف ، واحتج لبعض مسائلها بالآثار من روايته من موطإ ابن وهب وغيره ، وبقيت منها بقية لم يتمم فيها سحنون هذا العمل المذكور. يراجع : ” وفيات الأعيان ” (3 / 181).
2- ابْنُ أَبِي زَيْدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ القَيْرَوَانِيُّ المَالِكِيُّ الإِمَامُ ، العَلاَّمَةُ ، القُدْوَةُ ، الفَقِيْهُ ، عَالِمُ أَهْلِ المَغْرِبِ ، وَيُقَالُ لَهُ : مَالِكٌ الصَّغِيْرُ ، توفي سنة (371) هـ وَكَانَ أَحَدَ مَنْ بَرَّزَ فِي العِلْمِ وَالعملِ ، قَالَ القَاضِي عِيَاضٌ : حَازَ رِئاسَةَ الدِّينِ وَالدُّنْيَا ، وَرُحَلَ إِلَيْهِ مِنَ الأَقطَار وَنَجُبَ أَصْحَابُهُ ، وَكَثُر الآخذُوْنَ عَنْهُ ، وَهُوَ الَّذِي لَخَّصَ المَذْهَب ، وَمَلأَ البِلاَدَ مِنْ تَوَالِيفِهِ، تَفَقَّهَ بِفُقَهَاء القَيْرَوَان ، صَنّف كِتَابَ ” النَّوَادرِ وَالزِّيَادَاتِ” فِي نَحْوِ المائَة جُزْء، وَاختصر ” المُدَوَّنَةَ ” ، وَعَلَى هَذَينِ الكِتَابَيْنِ المُعَوَّلُ فِي الفُتْيَا بِالمَغْرِب ، وَصَنَّفَ كِتَاب ” العتبِيَّة ” عَلَى الأَبْوَابِ، وَكِتَاب ” الاقتدَاءِ بِمَذْهَبِ مَالِكٍ ” ، وَكِتَابَ ” الرِّسَالَةِ ” ، وَكِتَاب ” الثِّقَةِ بِاللهِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَى اللهِ ” ، وَكِتَاب ” المَعرِفَةِ وَالتَّفْسِيْر” ، وَكِتَاب ” إِعجَاز القُرْآنِ ” ، وَكِتَاب ” النَّهْي عَنِ الجِدَالِ” ، وَرسَالته فِي الرَّدِّ عَلَى القَدَريَّةِ ، وَرِسَالته فِي التَّوحيدِ، وغير ذلك من المؤلفات. يراجع : ” ترتيب المدارك وتقريب المسالك ” (6 / 216) ، ” سير أعلام النبلاء ” (17 / 10) .
3- أسد بن الفرات بن سنان مولى بني سليم بن قيس . كنيته أبو عبد الله توفي سنة (213) هـ ، من مصنفاته ” الأسدية ” في فقه المالكية. يراجع: ” سير أعلام النبلاء ” (10 / 225) ، ” الأعلام ” للزركلي (1 / 298).

ثم إن أردت الاستزادة والتبحر في معرفة علماء المالكية – رحمهم الله – وتراجمهم ، ومؤلفاتهم في علوم الدين ، فهذه بعض الكتب التي عنيت بطبقات فقهاء المالكية:
1- “الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب” لابن فرحون المالكي ، وهو من أشهر الكتب المؤلفة في تراجم أعيان الفقهاء المالكية. اشتمل على أكثر من (630) ترجمة.
2- “ترتيب المدارك وتقريب المسالك” ، لمؤلفه : القاضي عياض اليحصبي ، وهو موسوعة عظيمة تتناول ترجمة رجال المذهب المالكي ورواة “الموطأ” ، وقد استهلَّ الكتاب ببيان فضل علم أهل المدينة ، ودافع عن أصول مذهب مالك خصوصا في الأخذ بعمل أهل المدينة ، وحاول ترجيح مذهبه على سائر المذاهب ، ثم شرع في ترجمة الإمام مالك وأصحابه وتلاميذه، وهو يعتمد في كتابه على نظام الطبقات دون اعتبار للترتيب الألفبائي ؛ حيث أورد بعد ترجمة الإمام مالك ترجمة أصحابه ، ثم أتباعهم طبقة طبقة ، حتى وصل إلى شيوخه الذين عاصرهم وتلقى على أيديهم .
3- ” نيل الابتهاج بتطريز الديباج ” لمؤلفه : أحمد بابا التنبكتي ، المتوفى سنة (963) هـــ .
4- ” الجواهر الإكليلية في أعيان ليبيا من المالكية” لمؤلفه : الطاهر أحمد الزاوي .
5- “شجرة النور الزكية في طبقات المالكية” ، المؤلف: محمد بن محمد بن عمر بن علي بن سالم مخلوف (المتوفى: 1360هـ) .
6- “رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم” لأبي بكر عبد الله بن محمد المالكي.
7- ومن الكتب المعاصرة : “جمهرة تراجم الفقهاء المالكية” ، لمؤلفه : قاسم علي سعيد .

ومن الكتب التي يجدر بطالب العلم مطالعتها والانتفاع بها ، في معرفة أصول المذهب المالكي ، وكتبه ، ومصطلحاته : كتاب “اصطلاح المذهب عند المالكية” ، للدكتور محمد إبراهيم علي ، رحمه الله ، وكتاب : “دراسات في مصادر الفقه المالكي” ، للمستشرق : ميكلوش موراني.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك