امتناع المرأة عن الأكل والشرب والتزين لموت أخيها

إلى الشيخ الفاضل / الشبكة الإسلامية: توفي أخو زوجتي منذ حوالي 3 أشهر وقد ناحت وبكت عليه زوجتي كثيرا واعترضت على قضاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وامتنعت عن الأكل والشرب لمدة...

امتناع المرأة عن الأكل والشرب والتزين لموت أخيها

س
إلى الشيخ الفاضل / الشبكة الإسلامية: توفي أخو زوجتي منذ حوالي 3 أشهر وقد ناحت وبكت عليه زوجتي كثيرا واعترضت على قضاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وامتنعت عن الأكل والشرب لمدة 5 أيام حتى أغمي عليها ونقلت إلى المستشفى وهي لا تزال حزينة على أخيها وترفض الذهاب إلى أي مناسبة اجتماعية ودائمة البكاء وترفض التزين ووضع العطر وإزالة الشعر وتقول إنها ستستمر على هذا الحال إلى اكتمال عدة زوجة أخيها المتوفى ثم تنظر بعد ذلك ماذا تفعل وأنا بدوري كزوج اعترضت على كل ذلك ونصحتها بأن ذلك مخالف للشرع وبينت لها ذلك إلا أنها ترفض السماع لي وتتحجج بأن الميت أخوها وليس أخي وأن وضع الزينة أو العطر فضيحة أمام أهلها ولقد هجرتها في الفراش وأعلمتها بأنني لن أقربها حتى تتخلى عن هذا الحزن علما أنها ترتاح لذلك فما الحكم في ذلك؟ وماذا علي أن أفعل حياله شرعا؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذا الذي ذكرته عن زوجتك من إظهار الحزن الشديد، والامتناع عن الأكل والشرب، ورفض التزين ووضع العطر والاستحداد، هو من النياحة التي حرمها الإسلام، واعتبرها الرسول صلى الله عليه وسلم من أمر الجاهلية، وتوعد صاحبتها بالعقاب الشديد، كما في في الصحيحين وغيرهما. فعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة. وقال عليه الصلاة والسلام: النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران، ودرع من جرب. رواه مسلم.

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس منا من ضرب الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية” متفق عليه.

وكان صلى الله عليه وسلم يبايع النساء وينهاهن عن النياحة، كما في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها.

ثم قولها إنها ستستمر على هذا الحال إلى اكتمال عدة زوجة أخيها المتوفي ثم تنظر بعد ذلك ماذا تفعل هو مخالف تماما لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تحد المرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا. متفق عليه.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك