المقصود بزمن العادة وحكم الكدرة والصفرة بعد الطهر بساعة

ما المقصود بزمن العادة؟ هل هو الزمن الذي ينزل فيه الدم الصريح فقط؟ أم أنه الزمن الذي ينزل فيه الدم وما اتصل به من كدرة وصفرة؟ وكيف نحسب زمن العادة؟ وهل إذا كان الجفاف...

المقصود بزمن العادة وحكم الكدرة والصفرة بعد الطهر بساعة

س
ما المقصود بزمن العادة؟ هل هو الزمن الذي ينزل فيه الدم الصريح فقط؟ أم أنه الزمن الذي ينزل فيه الدم وما اتصل به من كدرة وصفرة؟ وكيف نحسب زمن العادة؟ وهل إذا كان الجفاف لمدة ساعة واحدة يجب علي أن أغتسل وأعود طاهرة؟. وشكرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمراد بزمن العادة هو الوقت الذي اعتادت المرأة أن ترى فيه الدم من الشهر، وإذا رأت صفرة أو كدرة بعد انقضاء عادتها، فإن كانت متصلة بالدم فهي حيض ما دام ذلك في زمن الإمكان، وإن رأت الطهر ـ بإحدى علامتيه: الجفوف أو القصة ـ ثم رأت صفرة أو كدرة بعد انقضاء عادتها فليستا بحيض، بل لهما أحكام المستحاضة ـ على ما نفتي به ـ كما في الفتوى رقم:117502.

والجفوف المعتبر طهراً من الحيض يتحقق بإدخال المرأة خرقة في قبلها فتخرج نقية من الدم والصفرة والكدرة، فحينئذ يترتب عليها من الأحكام ما يترتب على المرأة التي طهرت من الحيض، ولو كانت مدة الجفوف ساعة واحدة، فيجب عليها إذا رأت الطهر أن تبادر بالاغتسال، وأجاز بعض العلماء أن تنتظر اليوم ونصف اليوم إذا رأت الطهر بالجفوف خلال أيام العادة، لأن عادة الدم أنه يجري وينقطع.

والمفتى به عندنا هو الأول، وبالتالي فعليك إذا أن تغتسلي بمجرد رؤية الطهر، فإذا رأيت بعد ذلك صفرة أو كدرة فإنها لا تعد حيضا إلا إذا كانت في مدة العادة، كما سبق.

وأما إذا رأيت دما بعد رؤية الطهر فقد عدت حائضا ما دام هذا الدم العائد في زمن إمكان الحيض، فيلزمك أن تعيدي الغسل بعد انقطاعه ولو تكرر ذلك، ولو كان ما رأيته من الدم قليلا ما دام في زمن يصلح أن يكون فيه حيضا، وانظري الفتوى رقم: 118286، لمعرفة المقصود بزمن الإمكان، وانظري أيضا لمزيد الفائدة الفتوى رقم:140194.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك