الكيفية المجزئة لغسل اليدين في الوضوء

لي سؤال بارك الله فيكم، وأريد معرفة جوابه، وفقكم الله. قرأت عن الوضوء بعض الصفحات، ومن ضمنها كيفية الوضوء للعلامة ابن عثيمين- رحمه الله- ولكن لم أجد تفصيل ما يلي: عند الوضوء، وأثناء غسل...

الكيفية المجزئة لغسل اليدين في الوضوء

س
لي سؤال بارك الله فيكم، وأريد معرفة جوابه، وفقكم الله. قرأت عن الوضوء بعض الصفحات، ومن ضمنها كيفية الوضوء للعلامة ابن عثيمين- رحمه الله- ولكن لم أجد تفصيل ما يلي: عند الوضوء، وأثناء غسل اليدين إلى المرفقين: فعندما أغمس يدي اليمنى مثلا بالمد هل أمرر الماء إلى اليسرى، ثم أغسل به اليمنى، يعني عندما أريد غسل اليد اليمنى أغترف الماء بها فأمرره لليسرى، ثم أغسل اليمنى باليسرى التي أصبح بها الماء، أم أغترف بيدي اليمني ثم أميل كفي المملوء بالماء على يدي نفسها، ومن ثم أغسلها؟ وهل يصح وضع اليد تحت الصنبور وغسلها في حال عدم الوضوء بالمد؟ وهل يجب فعلا-كما قال لي أحدهم- عند غسل اليدين أن يكون اتجاه الغسل من المرفق باتجاه الكفين، ولا يصح أن ترجعها بالعكس نحو المرفق، حيث قال لي ذاك الرجل إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل يديه إلى المرفقين، فإذا وضع الماء على يده اليمنى مثلا أخذ يغسلها ممررا يديه من المرفق متجها للكفين، ولم يكن عليه الصلاة والسلام يرجع يده بالعكس. أفيدونا بارك الله فيكم ووفقكم، وحسن الخاتمة رزقتم.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالواجب في الوضوء هو إيصال الماء إلى أعضاء الوضوء على أي وجه، فلو وضع المتوضئ يده تحت الصنبور أجزأ، وكذا لو صب بإحدى يديه على الأخرى، أو غسل كفه اليمنى وأجرى الماء على بقيتها بها، والمهم أن يصل الماء إلى جميع العضو الواجب غسله؛ وانظر الفتوى رقم: 133396.

وأما البداءة بالكفين فهي مسنونة، ولو عكس فبدأ بالمرفقين أجزأ.

قال الماوردي في الحاوي: لو بدأ من المرفق إلى البنان أجزأه. انتهى.

وقيل يسن البداءة بالمرفقين إذا صب عليه غيره، والصحيح أن السنة البداءة بأطراف الأصابع مطلقا.

قال في تحفة الحبيب: ومنها -أي من سنن الوضوء- أن يبدأ في غسل يديه بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ، وَإِنْ صَبَّ عَلَيْهِ غَيْرُهُ كَمَا جَرَى عَلَيْهِ النَّوَوِيُّ فِي تَحْقِيقِهِ خِلَافًا لِمَا قَالَهُ الصَّيْمَرِيُّ مِنْ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالْمَرْفِقِ إذَا صَبَّ عَلَيْهِ غَيْرُهُ. انتهى.

ومما ذكر يتبين أن ما قيل لك غير صحيح.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك