الصفرة متى تكون حيضا ومتى تكون استحاضة وكيف تميز المرأة بينها وبين رطوبة الفرج

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمفتى به عندنا في الصفرة والكدرة أنها لا تعد حيضا إلا إذا كانت في زمن العادة أو اتصلت بالدم.

وعليه، فما رأته المرأة من صفرة في مدة العادة فهو حيض، وإذا كانت الصفرة متصلة لا تنقطع فهي مستحاضة، فلا تعتبر من هذه الصفرة حيضا إلا ما وافق زمن عادتها، وهذه الصفرة ليست كرطوبات الفرج فهي نجسة يجب الاستنجاء منها، قال الخطيب الشربيني: والصفرة والكدرة ليستا بدم وهما نجسان. انتهى.

ومن كانت مبتلاة بسلس هذه الصفرة أو الكدرة فإن حكمها حكم صاحب السلس تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها وتصلي بهذا الوضوء الفرض وما شاءت من النوافل وتتحفظ بشد خرقة أو نحوها على الموضع لئلا تنتشر النجاسة في الثياب، وأما التمييز بين الصفرة والكدرة وبين رطوبات الفرج فقد أوضحناه من قبل.

ولا يفوتنا أن نحذر من الوسوسة والاسترسال معها لما يفضي إليه ذلك من الشر العظيم.

والله أعلم.