الصفات الفارقة بين المني والمذي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد سبق في الفتوى رقم: 110164أ ن العبث بالذكر على سبيل التشهي دون قصد الإنزال لا يجوز، ويعتبر من الاستمناء؛ كما في الفتوى رقم: 185697.

وقد سبق في الفتاوى أرقام: 4036، 22308، 34363 بيان الصفات الفارقة بين المني والمذي والفرق بينهما، والغالب أن المادة المذكورة إنما هي مذي؛ ولمعرفة كيفية التطهر من المذي وغيره والواجب عند الشك في كونه مذيا راجع الفتوى رقم: 139978وما أحيل عليه فيها.

والله أعلم.