الزواج بدون ولي وبشاهد واحد.. الحكم.. وسبيل الاستدراك

Picture of عبد الله الشريف

عبد الله الشريف

رجاء إعداد سيرة مهنية مختصرة لوضعها مع مقالات الكاتب
استفساري بخصوص عقد قران. ملابسات الموضوع: تم عقد قران رسمي عند مأذون شرعي بين فتاة بكر في عقدها الثالث بحضور أخي الزوج كشاهد، وبعلم أهله دون أهلها. وأقدمت على ذلك العمل نظرًا لرفض أهلها...

الزواج بدون ولي وبشاهد واحد.. الحكم.. وسبيل الاستدراك

س
استفساري بخصوص عقد قران. ملابسات الموضوع: تم عقد قران رسمي عند مأذون شرعي بين فتاة بكر في عقدها الثالث بحضور أخي الزوج كشاهد، وبعلم أهله دون أهلها. وأقدمت على ذلك العمل نظرًا لرفض أهلها له بسبب أنه متزوج بأخرى، مع العلم أنها على علم بموضوع زواجه ونيته بالزواج من تلك الفتاة، ورغم تعهده بتنفيذ شروطهم وطلباتهم، وتعهده بالمعاملة العادلة بفضل الله وقدرته لزوجتيه، إلا أنهم رفضوا هذا نظرًا للمظهر الاجتماعي، وحتى لا تتعرض الفتاة للقيل والقال، مثل: أخذته من زوجته، خربت بيت ... إلخ. وليس رفضًا لعيب فيه أو في خلقه أو دينه، وحتى السن فرق 3 سنوات. المهم: بعد محاولات عديدة من البنت والرجل لكسب رضا الأهل ليقبلوا به زوجًا، وافقوا بعد ما تيقنوا تمسكهما ببعضهما، وقبلوا بالاتفاق معه (طبعًا كخاطب لابنتهم). السؤال هنا: العقد الأول الذي تم توثيقه عند المأذون، هل يمكن كتابة عقد آخر عليه؟ علمًا بأن المأذون ليس تابعًا لدائرتهم ولا محافظتهم. هل يتم فسخ العقد الأول أم يتم التصديق على العقد الثاني والعمل به مع إلغاء الأول؟ وهل هناك حرمة؟ برجاء التوجيه للتصرف الصحيح في هذه الحالة، وأعتذر عن عدم ترتيب الكلام، ولكم كل الشكر.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالزواج لا يكون صحيحًا إلا إذا استوفى شروط الصحة، ومن أهمها: الولي، والشهود. وراجعي الفتوى رقم: 1766.

فإن كان هذا الزواج بغير إذن ولي هذه الفتاة، فهو زواج باطل، ولكن تكون الفرقة فيه بأن يفسخ هذا العقد أو يطلق الزوج، كما سبق وأن أوضحنا في الفتوى رقم: 210265.

ويجب تجديد العقد على الوجه الصحيح إذا رغب الزوجان في استمرار الزوجية. ومن أقدم على العقد بغير إذن الولي وهو يعلم اشتراط الولي لصحته فهو آثم.

وإذا منع الولي الفتاة من الزواج من الكفء، ولم يكن له مسوغ شرعي، فالأولى في هذه الحالة أن ترفع أمرها للقضاء الشرعي ليزوجها القاضي أو يوكل من يزوجها. وراجعي الفتوى رقم: 3804، وقد أوضحنا فيها أيضًا أن من أهل العلم من ذهب إلى أنها يزوجها الأبعد عند امتناع الأقرب.

وننبه إلى أنه يشترط للزواج شاهدان تشترط فيهما شروط معينة بيناها في الفتوى رقم: 160185، فلا يكفي الشاهد الواحد، ولكن إن كان المأذون اقتصر دوره على التلقين، ولم يكن أحد طرفي العقد فيصلح شاهدًا ثانيًا، ولكن يبقى الإشكال في عدم الولي.

وكون هذا المأذون تابعًا للمنطقة أو ليس تابعًا لها لا تأثير له.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك