الدم الذي ينزل بعد 13 يوما من الطهر هل يعد حيضا

أشكركم كثيرًا على مجهوداتكم في مساعدتنا على تقوى الله، ونسأل الله لكم التوفيق. لدي دورة غير منتظمة دائمًا، وأخذت بعض الأدوية لمساعدتي على الحمل -بإذن الله-، ولكن الله لم يأذن لي بعد، ولكن المشكلة...

الدم الذي ينزل بعد 13 يوما من الطهر هل يعد حيضا

س
أشكركم كثيرًا على مجهوداتكم في مساعدتنا على تقوى الله، ونسأل الله لكم التوفيق. لدي دورة غير منتظمة دائمًا، وأخذت بعض الأدوية لمساعدتي على الحمل -بإذن الله-، ولكن الله لم يأذن لي بعد، ولكن المشكلة أنني بعد تلك الأدوية لدي دورة تمتد إلى 11 يومًا، وهذا شبه طبيعي، فأيامي من 9 إلى 15 يومًا، غير ثابتة، ولكن المشكلة هي أن أيام الطهر أصبحت أقل من 15 يومًا، فتأتي دورتي حوالي كل 24 يومًا منذ أن أخذت ذلك الدواء، وبذلك تكون أيام نزول الدم هي 11 يومًا تقريبًا، وأيام الطهر هي 13 أو 14 يومًا، علمًا بأنه دم واضح جدًّا، وليس فقط دمًا بنيًّا ضعيفًا. فهل أصلي وأمارس كل حياتي كغير الحائض حتى تكتمل أيامي 15 يومًا أم أتوقف عن كل ما هو مباح؟ وهل يحسب يوم الغسل من أيام الطهر أم لا؟ علمًا بأنني غالبًا ما أغتسل بعد العشاء لأكون على يقين من توقف الدم، لعدم نزول قصة بيضاء. وشكرًا لسعة صدركم، وأرجو الإفادة.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن أقل الطهر مختلف فيه بين أهل العلم، والجمهور على أنه 15 يومًا، ويرى الحنابلة أنه 13 يومًا، وانظري الفتوى رقم: 96616.

وما دام الدم يأتيك بعد 13 أو 14 يومًا فهو حيض جديد في المشهور عن الحنابلة، ونرى أن من المناسب الأخذ بقولهم هنا لاطراد المسألة لديك، ولكون قولهم فيها قويًّا، كما أشرنا في الفتوى المحال عليها.

وعليه؛ فالمسألة واضحة، وهي: أن الدم الذي يأتيك يعتبر كله حيضًا ما لم يتجاوز 15 يومًا، وهو لا يتجاوزها- كما ذكرت-، ثم الدم الذي يأتيك بعد 13 يومًا من الطهر يعد حيضًا جديدًا، وبذا تكون مدة حيضك -طبقًا لما ذكرت- 11 يومًا، وتكون مدة طهرك 13 أو 14 يومًا، ولا تنتظري اكتمال 15 يومًا، بل عندما يأتيك الدم قبلها بيوم أو يومين فاعتبريه حيضًا، خاصة أنه دم واضح لا لبس فيه -كما تقولين-.

وأما يوم الغسل وهو اليوم الذي توقف فيه الدم، هل يحسب من أيام الحيض؟ فانظري فتاوى سابقة.

لكن الحائض مطالبة على كل حال بأداء الصلاة التي طهرت في أثناء وقتها.

ومن ثم فإن ما تقوم به السائلة من تأخير الغسل إلى ما بعد العشاء لا يجوز إن كانت قد رأت إحدى علامتي الطهر، وهما: الجفوف أو القصة البيضاء، فأيتهما وجدت أولًا لزمها أن تغتسل وتصلي، ولا تنتظر من رأت الجفوف حتى ترى القصة، بل إنها تبادر بالاغتسال، ولها جميع أحكام الطاهرات.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك