الحد الذي يعرف المرء به أنه صاحب سلس وهل يتم صلاته مع مدافعة الريح

أعاني من مرضين متشابهين، أولا كنت أعاني من سلس في البول ينقطع بعد مدة بسيطة، وكنت أتحرز منه وأنتظر حتى ينتهي، وكنت أتوضا لكل صلاة ولا أتوضا إلا بعد دخول الوقت، ولكن تطور هذا...

الحد الذي يعرف المرء به أنه صاحب سلس وهل يتم صلاته مع مدافعة الريح

س
أعاني من مرضين متشابهين، أولا كنت أعاني من سلس في البول ينقطع بعد مدة بسيطة، وكنت أتحرز منه وأنتظر حتى ينتهي، وكنت أتوضا لكل صلاة ولا أتوضا إلا بعد دخول الوقت، ولكن تطور هذا المرض بعد حوالي عشر سنين إلى ما يسمى بالمثانة العصبية فأدخل الحمام وأتبول وبعد انتهائي لا أشعر بالراحة، وبعد مدة لا تتعدى خمس دقائق يحدث عندي إلحاح شديد للتبول مرة أخري فأدخل وأفرغ بعض القطرات وهكذا حوالي أربع أو خمس مرات وبين كل مرة والأخري يكون التنقيط موجودا، وعندما أشعر بالراحة وعدم التنقيط أشرع في الوضوء، وما يؤرقنني أنني أحيانا بعد كل هذا الاجتهاد الذي قد يستمر حوالي نصف ساعة أو أكثر بعد أن أدخل إلى الصلاة قد تنزل منى قطرة، أو تلح علي رغبة التبول مجددا أثناء الصلاة فأنشغل في الصلاة وأدافع هذا الإلحاح، فمذا أفعل في تلك الحالتين وعموما في هذا المرض؟ وهل يعتبر هذا من السلس الدائم أم ماذا؟ والمشكلة الثانية أنني مريض بمرض القولون وعندي عسر هضم دائم وغازات وانتفاخات دائمة في معدتي، وفي كثير من الأحيان لا أستطيع إخراجها ويكون وقت الصلاة قد حان فأنتظر بعض الوقت وأجتهد في إخراجها وأحيانا أستريح لوقت يكفيني للصلاة، وفي بعض الأحيان أفشل في التخلص من هذه الغازات فأصلي وأنا أدافعها وأنا أعلم ان مدافعة الأخبثين من مكروهات الصلاة، فهل علي وزر بسبب صلاتي بهذا المكروه، مع العلم أنني ذهبت للكثير من الأطباء في كلا المرضين.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فضابط الإصابة بالسلس قد بيناه في الفتوى رقم: 119395.

فإذا كان يغلب على ظنك أنك لا تجد في أثناء وقت الصلاة زمنا يتسع لفعلها بطهارة صحيحة فحكمك حكم صاحب السلس، وكذا إذا كان زمن الانقطاع مضطربا فتارة يوجد وتارة لا يوجد وتارة يتقدم وتارة يتأخر على ما هو مبين في الفتوى رقم: 136434.

وأما إن كان يغلب على ظنك أنك تجد وقتا يتسع لفعل الطهارة والصلاة فانتظر حتى يجيء ذلك الوقت فتوضأ فيه وصل ولو فاتتك الجماعة، فإن صلاتك بطهارة متيقنة مقدمة على فعل الجماعة، وانظر الفتوى رقم: 114190.

وأما الصلاة مع مدافعة الأخبثين ومثلهما الريح فهي مكروهة إلا إن خشي الشخص خروج الوقت فإنه يصلي، لأن مراعاة الوقت أولى، وهذا قول الجمهور من العلماء، وانظر الفتوى رقم: 134427.

وكذا من طرأت له مدافعة الأخبثين وما في معناهما وهو يصلي فإنه يمضي في صلاته ولا يقطعها ولا كراهة والحال هذه عند كثير من العلماء، وانظر الفتوى رقم: 133778.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك