اغتسلت وصلت ثم تبين أن هناك خطا من طلاء الأظافر لم تزله

قبل يوم انتهيت من حيضتي وكنت قد أزلت طلاء الأظافر الذي كنت أضعه فترة الحيض بمزيل الطلاء، علما بأنني أزلته قبل الطهر بحرص واجتهاد لكي لا يبقى شيء منه وأستطيع رؤيته، وإن بقي شيء...

اغتسلت وصلت ثم تبين أن هناك خطا من طلاء الأظافر لم تزله

س
قبل يوم انتهيت من حيضتي وكنت قد أزلت طلاء الأظافر الذي كنت أضعه فترة الحيض بمزيل الطلاء، علما بأنني أزلته قبل الطهر بحرص واجتهاد لكي لا يبقى شيء منه وأستطيع رؤيته، وإن بقي شيء أزيله، وطهرت، فاغتسلت وصليت ما كان علي من صلاة، ولكن في اليوم الثاني عند صلاة الظهر وجدت على طرف ظفري عند الجلدة خطا من اللون، فأبعدت الجلدة قليلا وأزلته بظفري بسهولة، وكان في بالي أن أنوي وأغسل الموضع وأتوضأ للصلاة، ولكنني نسيت وحدث نفس الشيء عند العصر، ولكنني تذكرت عند المغرب فغسلته وتوضأت وصليت المغرب والعشاء كلا في موعده قصرا، لأنني مسافرة، وسؤالي هو: هل صلاتي قبل رؤيتي للخط صحيحة، واغتسالي للموضع أجزأني وصلاتي صحيحة من بعده؟ أم يجب عليّ قضاء الصلوات؟ وهل أقضي الصلوات قصرا، لأنني كنت مسافرة؟ أم أقضيها كاملة؟.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد ظهر لنا من عدة أسئلة لك أنك مصابة بنوع وسوسة، وعلى هذا فننبهك على أن أنفع علاج لمثل هذه الوساوس هو الإعراض عنها, وعدم الالتفات إليها، ثم إن بعض أهل العلم سهل في ما كان يسيراً من الحائل, وأنه لا يضر, ويسعك الأخذ بهذا القول, وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ جاء في مطالب أولي النهى: ولا يضر وسخ يسير تحت ظفر ونحوه، كداخل أنفه ولو منع وصول الماء، لأنه مما يكثر وقوعه عادة، فلو لم يصح الوضوء معه لبينه صلى الله عليه وسلم، إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، وألحق به ـ أي بالوسخ اليسير ـ الشيخ تقي الدين كل يسير منع وصول الماء كدم وعجين في أي عضو كان من البدن، واختاره قياساً على ما تحت الظفر، ويدخل فيه الشقوق التي في بعض الأعضاء. انتهى.

والقاعدة المقررة عند أهل العلم أن المشقة تجلب التيسير، وأن الأمر كلما ضاق اتسع، لقوله تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ{الحج: 78}.

وبناء على ما سبق، فجميع صلواتك قبل غسل موضع الخط اليسير صحيحة, ولا تلزمك إعادتها, سواء كنت مسافرة أم مقيمة.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك