استيضاح حول فتوى سابقة متعلقة بدائم الحدث

استيضاح حول فتوى سابقة متعلقة بدائم الحدث

س
معذرة على كثرة الأسئلة، لكن عندي مسألة أريد أن أعرفها ليطمئن قلبي، وأعرف أن الذي أفعله صحيحا، ولا أفتح للوسوسة بابا، أنا من قبل سألت عن نزول المذي وقطرات البول أثناء الغسل والصلاة لكن توجد مسألة لم أفهمها تماما، بالنسبة للوقت يتسع فيه الطهارة، ووقت لا يتسع فيه الطهارة، أريد توضيحها، مثلا أنا إذا استيقظت من النوم في الظهر، وكان نزول المذي موجودا، وأنتظر حتى تجيء صلاة العصر حتى أغتسل ويكون باقي ما توقف، وكذا المغرب والعشاء ومثلا توقف بعد صلاة العشاء، أو كان وقت أطول. هل في هذه الحالة أغتسل الظهر وأصلي وما ألتفت أو أنتظر وقوفه، حتى لو راحت علي أوقات الصلاة. أوقات يتوقف بسرعة بعد ساعة ساعتين من نزوله، وأوقات سبع ساعات. يعني أوقات كذا وأوقات كذا، أنا أشرح حالتي بالتفصيل ليكون كل شيء على بينة. وسؤال أخير: هل إذا احتلمت ونزل المذي بنفس هذه الطريقة يكون الفتوى نفسها أو أنتظر وقوفه يعني أنا جاءت فترة كل ما أغمض عيوني أحتلم، ولو كانت غفوة قليلة، والحمد لله الآن قل لكن يعني باقي أحتلم كثيرا. هل يجب أن أنتظر وقوف المذي؟ أو أغتسل ولا ألتفت. نفس ما قلت أنا صار عندي إيمان قوي أنه سوف أشفى بإذن الله لو اتبعت الكلام هذا لكن حتى لا يدخل الشك في الأمور التي أجهلها أردت أن تكون واضحة، حتى لا أتبع خطوات الشيطان. والله يجزيكم الجنة.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقد بينا لك في جواب سؤالك السابق أنه لا يلزمك الغسل لأجل خروج المذي أو البول، وأن الغسل لا يبطل بنزول المذي أو البول أثناءه، والمقصود بقولنا في جواب سؤالك السابق { ينقطع زمنا يتسع لفعل الطهارة والصلاة } أي يتوقف نزول المذي أو البول وقتا يكفيك لأن تتطهري وتصلين فيه قبل أن يخرج وقت الصلاة.

والمقصود بقولنا { لا ينقطع زمنا يتسع لفعل الصلاة بطهارة صحيحة } أي أن الخارج يستمر في النزول بحيث لو انتظرت توقفه لخرج وقت الصلاة فلا تجدين وقتا يمكنك أن تصلي فيه بدون خروج المذي أو البول.

وقد بينا في الفتوى رقم: 136434، أنه إذا كانت لك عادة مستقيمة بالانقطاع انتظرت حتى ينقطع، وإذا كانت العادة أنه لا ينقطع أو كانت غير منتظمة فلا يلزمك انتظار، بل لك التطهر بعد دخول الوقت.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك