إزالة شعر كل من الإبط والعانة أمر مطلوب ونظر الماشطة للعورة حرام

نشكركم على ما تبذلونه من جهد، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم. جرت العادة في بلدي ألا تقوم الفتاة بإزالة شعر الإبط والعانة طالما لم تتزوج، ولا تقوم بإزالته إلا قبل الدخول على...

إزالة شعر كل من الإبط والعانة أمر مطلوب ونظر الماشطة للعورة حرام

س
نشكركم على ما تبذلونه من جهد، وأسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكم. جرت العادة في بلدي ألا تقوم الفتاة بإزالة شعر الإبط والعانة طالما لم تتزوج، ولا تقوم بإزالته إلا قبل الدخول على زوجها مباشرة، مما يعني أنها قد تظل خمس أو عشر سنوات بدون إزالة ذلك الشعر. فهل هذا يعد مخالفاً لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام في إزالة شعر الإبط والعانة، أم أن هذا الأمر خاص بالرجال فقط؟. وأمر آخر في نفس الموضوع وهو: أن الفتاة قبل الدخول على زوجها تأتيها ما يسمونها بالماشطة، ووظيفتها إزالة شعر الإبط والعانة من الفتاة، والقيام ببعض أعمال النظافة الأخرى، فهي بهذا العمل ترى جميع جسدها بما في ذلك عورتها المغلظة. فهل يجوز ذلك؟ وجزاكم الله خيراً.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن هذه العادة مخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، وقص الشارب. والاستحداد هو حلق العانة.

فمن ترك شيئاً من هذه الخصال مدة يخرج فيها عما هو معتاد كان مخالفاً للسنة. ولا شك أن من تفعل ذلك فقد خالفت السنة بتركها إزالة شعر الإبط والعانة هذه السنوات العديدة.

ولا ينبغي أن تترك هذه الخصال أكثر من أربعين ليلة، لما في صحيح مسلم أن أنساً قال: وُقِّتَ لنا في قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة أن لا نترك أكثر من أربعين ليلة. والموقت لذلك هو رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في رواية النسائي: وقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم….

وأما نظر الماشطة أو غيرها إلى ما لا يحل لها النظر إليه من الفتاة، فهو محرم بلا شك في هذا الوقت وفي غيره، فقد أجمع أهل العلم على أن موضع العانة لا يجوز النظر إليه من غير الزوج إلا عند الضرورة أو الحاجة التي في معناها كالعلاج مثلاً.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك