أحكام من ترى الدم معظم الشهر

إني أواجه مشكلة في الحيض منذ بلوغي؛ حيث ليس لي وقت ثابت، وينتابني معظم الوقت نزيف لشهور، وأجريت عملية ومن بعدها أصبح هناك وقت لا أطهر أكثر من ثلاثة أيام في الشهر، والدم النازل...

أحكام من ترى الدم معظم الشهر

س
إني أواجه مشكلة في الحيض منذ بلوغي؛ حيث ليس لي وقت ثابت، وينتابني معظم الوقت نزيف لشهور، وأجريت عملية ومن بعدها أصبح هناك وقت لا أطهر أكثر من ثلاثة أيام في الشهر، والدم النازل خلال الفترة هو دم أسود أو مائل للبني الغامق، ووصف لي الطبيب نوعا من أنواع البرشام الذي يؤخذ لتنظيم الدورة الشهرية، وتوقف الدم قبل رمضان بأسبوع تقريبا، أنا ما زلت أتناول جرعة العلاج، في يوم أمس ثالث رمضان نزل علي بعض الدم من نفس ما وصفت سابقا، ولكني أكملت الصيام والصلاة لشكي لأنه ما زال هناك أربعة أيام على انتهاء البرشام ونزول الدورة. السؤال: هل صح صيام ذلك اليوم؟ وأفتوني في الصلاة على مدار العام؛ حيث أني وصفت لكم شكل هذا الدم النازل أكثر الشهر، وينزل على فترات خلال اليوم، ومتى أتوضأ لكل صلاة؟ مع العلم أثناء الصلاة أشعر بخروج سوائل وأحيانا بدم، فهل تصح صلاتي؟ وماذا أفعل؟ أفتوني لقد ضاقت نفسي من هذا الأمر، نفع الله بكم الأمة. ملاحظة: أرجو سرعة الرد، وكذلك الرد بصورة مفصلة أكثر لأستوعب ذلك، وتحديد الفتوى فقط على ما قلت، ولا تضيفوا احتمالات لأني قرأت فتاوى سابقة وتشتت ذهني.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان الحال كما وصفت من كونك ترين الدم معظم الشهر فأنت والحال هذه مستحاضة، وما دمت غير ذات عادة فعليك أن تعملي بالتمييز، فما ميزت فيه صفة دم الحيض بلونه أو ريحه الذي تعرفه النساء أو الألم المصاحب لخروجه فعديه حيضا إن كان يصلح لذلك، وما عداه يكون استحاضة، ومعنى قولنا (إن كان يصلح لذلك) ألا تزيد مدة هذا الدم الأسود المذكورة صفته على خمسة عشر يوما، وألا تنقص مدة الدم الآخر وما معه من أيام النقاء عن خمسة عشر يوما أو ثلاثة عشر يوما، فإن لم يكن لك تمييز صالح فإنك تجلسين ستة أيام أو سبعة من أيام الدم بالتحري فتعدينها حيضا وتغتسلين بعدها، ويكون ما عداها استحاضة، فإذا انقضت الأيام المعدودة حيضا فإنك تغتسلين وتصلين وتصومين، وتتوضئين لكل صلاة بعد دخول وقتها، وتصلين بهذا الوضوء ما شئت من الفروض والنوافل مع التحفظ بشد خرقة أو نحوها على الموضع منعا لانتشار النجاسة في الثياب، وما ذكرته من الدم الذي أتاك في رمضان فإنك رأيته بعد عشرة أيام من انقطاع الدم السابق عليه، ومن ثم فلا يمكن اعتباره حيضة جديدة، وإذًا فأنت لم تزالي مستحاضة، والواجب عليك العمل بما ذكرناه من الرجوع للتمييز الصالح أو تقعدين ستة أيام أو سبعة إن لم يكن لك تمييز صالح، ويجب عليك قضاء صيام الأيام المعدودة حيضا بعد انقضاء رمضان.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك