أحكام طهارة وصلاة من تنزل منها إفرازات مستمرة

لو سمحتم: عندي إفرازات مستمرة، وقرأت أنني لا بد أن أتوضأ لكل صلاة، والآن رمضان قد اقترب، والمسجد بعيد عني، والمؤذن لا يترك فترة بين الأذان والإقامة. فهل يجوز أن أتوضأ قبل الصلاة بفترة؛...

أحكام طهارة وصلاة من تنزل منها إفرازات مستمرة

س
لو سمحتم: عندي إفرازات مستمرة، وقرأت أنني لا بد أن أتوضأ لكل صلاة، والآن رمضان قد اقترب، والمسجد بعيد عني، والمؤذن لا يترك فترة بين الأذان والإقامة. فهل يجوز أن أتوضأ قبل الصلاة بفترة؛ لكي أستطيع أن أذهب إلى المسجد؟ أحيانا أكون أصلي الظهر، فيؤذن للعصر. فهل أنهي صلاة الظهر، ثم أتوضأ مرة أخرى للعصرـ أو أصلي العصر بنفس الوضوء؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنجمل الجواب عما سألت عنه، في النقاط التالية:

أولا: الذي نفتي به هو أن من لديه حدث ملازم كالمستحاضة، ومن به سلس بول أو ريح. يجب عليه أن يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، لا قبله؛ لأن طهارة هؤلاء طهارة ضرورة، وبهذا قال الحنابلة ومن وافقهم.

قال المرداوي -الحنبلي- في الإنصاف، ضمن سياق شروط صحة الوضوء: ومنها دخول الوقت على من حدثه دائم كالمستحاضة، ومن به سلس البول والغائط ونحوهم. انتهى.

ثانيا: إذا توضأ صاحب الحدث الملازم في وقت، بطل الوضوء بخروج ذلك الوقت، ولو لم يحصل منه ناقض آخر غير ذلك الحدث الملازم.

قال ابن قدامة في المغني: فإنْ ‌تَوَضَّأَ ‌أحدُ ‌هؤلاء ‌قبلَ ‌الوَقْتِ، وخَرَجَ منه شيءٌ، بَطَلَتْ طَهَارَتُه؛ لِأنَّ دُخُولَه يخرُجُ به الوَقْتُ الذي تَوَضَّأَ فيه، وخُرُوجُ الوَقْتِ مُبْطِلٌ لِهذه الطَّهَارَةِ، كما قَرَّرْنَاه. ولأنَّ الحَدَثَ مُبْطِلٌ لِلطَّهَارَةِ، وإنَّما عُفِي عنه لِعَدَمِ إمْكَانِ التَّحَرُّزِ عنه، مع الحَاجَةِ إلى الطَّهَارَةِ. وإنْ تَوَضَّأ بعدَ الوَقْتِ، صَحَّ، وارْتَفَعَ حَدَثُه، ولم يُؤَثِّرْ فيه ما يَتَجَدَّدُ مِنَ الحَدَثِ الذي لا يُمكِنُ التَّحَرُّزُ منه. انتهى.

هذا، إذا خرج منه شيء من جنس ذلك الحدث الملازم بعد الوضوء.

أما إذا لم يخرج منه شيء، ولم ينتقض وضوؤه بناقض آخر. فقد اختلف العلماء هل يكتفي بالوضوء الأول، أم لا بد من وضوء آخر؟

قال المرداوي في الإنصاف، في شأن المستحاضة: وتتوضأ لوقت كل صلاة إذا خرج شيء بعد الوضوء. فأما إذا لم يخرج شيء فلا تتوضأ على الصحيح من المذهب. جزم به في المغني والشرح وغيرهما. وقدمه في الفروع، ونص عليه فيمن به سلس البول. انتهى.

وعلى هذا؛ فلو توضأت للظهر ولم يحصل ناقض للوضوء، فلك أن تصلي به العصر على الصحيح.

ثالثا: صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد. فقد روى أبو داود، وغيره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة المرأة في بيتها، أفضل من صلاتها في حُجرتها، وصلاتها في مَخْدعها، أفضل من صلاتها في بيتها.

لكن لو أرادت المرأة أن تحضر صلاة الجماعة وتصلي الترويح، فلا بأس. وانظري الفتويين: 26957 / 284173

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك