أحكام طهارة وصلاة من تنزل منها إفرازات مستمرة

لو سمحتم: عندي إفرازات مستمرة، وقرأت أنني لا بد أن أتوضأ لكل صلاة، والآن رمضان قد اقترب، والمسجد بعيد عني، والمؤذن لا يترك فترة بين الأذان والإقامة. فهل يجوز أن أتوضأ قبل الصلاة بفترة؛...

أحكام طهارة وصلاة من تنزل منها إفرازات مستمرة

س
لو سمحتم: عندي إفرازات مستمرة، وقرأت أنني لا بد أن أتوضأ لكل صلاة، والآن رمضان قد اقترب، والمسجد بعيد عني، والمؤذن لا يترك فترة بين الأذان والإقامة. فهل يجوز أن أتوضأ قبل الصلاة بفترة؛ لكي أستطيع أن أذهب إلى المسجد؟ أحيانا أكون أصلي الظهر، فيؤذن للعصر. فهل أنهي صلاة الظهر، ثم أتوضأ مرة أخرى للعصرـ أو أصلي العصر بنفس الوضوء؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنجمل الجواب عما سألت عنه، في النقاط التالية:

أولا: الذي نفتي به هو أن من لديه حدث ملازم كالمستحاضة، ومن به سلس بول أو ريح. يجب عليه أن يتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها، لا قبله؛ لأن طهارة هؤلاء طهارة ضرورة، وبهذا قال الحنابلة ومن وافقهم.

قال المرداوي -الحنبلي- في الإنصاف، ضمن سياق شروط صحة الوضوء: ومنها دخول الوقت على من حدثه دائم كالمستحاضة، ومن به سلس البول والغائط ونحوهم. انتهى.

ثانيا: إذا توضأ صاحب الحدث الملازم في وقت، بطل الوضوء بخروج ذلك الوقت، ولو لم يحصل منه ناقض آخر غير ذلك الحدث الملازم.

قال ابن قدامة في المغني: فإنْ ‌تَوَضَّأَ ‌أحدُ ‌هؤلاء ‌قبلَ ‌الوَقْتِ، وخَرَجَ منه شيءٌ، بَطَلَتْ طَهَارَتُه؛ لِأنَّ دُخُولَه يخرُجُ به الوَقْتُ الذي تَوَضَّأَ فيه، وخُرُوجُ الوَقْتِ مُبْطِلٌ لِهذه الطَّهَارَةِ، كما قَرَّرْنَاه. ولأنَّ الحَدَثَ مُبْطِلٌ لِلطَّهَارَةِ، وإنَّما عُفِي عنه لِعَدَمِ إمْكَانِ التَّحَرُّزِ عنه، مع الحَاجَةِ إلى الطَّهَارَةِ. وإنْ تَوَضَّأ بعدَ الوَقْتِ، صَحَّ، وارْتَفَعَ حَدَثُه، ولم يُؤَثِّرْ فيه ما يَتَجَدَّدُ مِنَ الحَدَثِ الذي لا يُمكِنُ التَّحَرُّزُ منه. انتهى.

هذا، إذا خرج منه شيء من جنس ذلك الحدث الملازم بعد الوضوء.

أما إذا لم يخرج منه شيء، ولم ينتقض وضوؤه بناقض آخر. فقد اختلف العلماء هل يكتفي بالوضوء الأول، أم لا بد من وضوء آخر؟

قال المرداوي في الإنصاف، في شأن المستحاضة: وتتوضأ لوقت كل صلاة إذا خرج شيء بعد الوضوء. فأما إذا لم يخرج شيء فلا تتوضأ على الصحيح من المذهب. جزم به في المغني والشرح وغيرهما. وقدمه في الفروع، ونص عليه فيمن به سلس البول. انتهى.

وعلى هذا؛ فلو توضأت للظهر ولم يحصل ناقض للوضوء، فلك أن تصلي به العصر على الصحيح.

ثالثا: صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد. فقد روى أبو داود، وغيره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة المرأة في بيتها، أفضل من صلاتها في حُجرتها، وصلاتها في مَخْدعها، أفضل من صلاتها في بيتها.

لكن لو أرادت المرأة أن تحضر صلاة الجماعة وتصلي الترويح، فلا بأس. وانظري الفتويين: 26957 / 284173

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك