أحكام المصاب بسلس البول غير المنضبط

أسأل بارك الله فيكم عن حكم سلس البول المنقطع غير المنضبط، - إذا كان كثير الحدوث؟ - إذا كان قليل الحدوث؟ - إذا كان صاحبه لا يعلم أكثير أم قليل؟ هل يأخذ حكم السلس...

أحكام المصاب بسلس البول غير المنضبط

س
أسأل بارك الله فيكم عن حكم سلس البول المنقطع غير المنضبط، - إذا كان كثير الحدوث؟ - إذا كان قليل الحدوث؟ - إذا كان صاحبه لا يعلم أكثير أم قليل؟ هل يأخذ حكم السلس الدائم أم لا؟ ماذا لو كان لا يُحَس بخروجه، ولا يعلم صاحبه إلا بالنظر، هل ينظر في كل مرة؟ وهل يلزمه أن يراقب هادفا إلى استخلاص عادة خروجه، ومعرفة الأسباب -إن وجدت-؟ علما أن ما يخرج مقداره نقط لا قطرات، حيث يشغل على الورق الذي يتحفظ به عندما ينزعه بعد مدة -تطول وتقصر- من وضعه مستطيلا بعداه 1 و 2 مم أو أكثر قليلا، وربما كانت أقل أحيانا. لاحظت مرتين أنه بعد النظر خرج -بعد أن لم أكن أرى وجودا له-، وربطت بين النظر (وما يلزم معه من تحريك) والخروج، مرجحا ذلك ترجيحا كبيرا، وأتوقع، لست أجزم ولا أرجح، أن كثرة النظر تسبب الزيادة في حدوث هذا السلس (بعد أن كان قليلا حدوثه يصير كثيرا)، فماذا أفعل إذا كنت أخشى إن نظرت أن يحدث السلس بعد أن كان منقطعا؟ ألتمس ممتنا شاكرا بيان حكم السلس المنقطع غير المنضبط قليل الحدوث، وبيان الحكم فيما إذا لم يكن يعلم هل حدوثه قليل أم كثير، ثم الإجابة عن حالتي التي فصلت شيئا منها في السؤال، أرجو شاكرا ممتنا بيان الثلاثة وعدم الاقتصار على الأخيرة. بارك الله فيكم ووفقكم، رزقكم الإخلاص وتقبل منكم، وجزاكم عنا خيرا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالأمر يسير، وضابطه سهل بحمد الله، وليس في ذلك أي تعقيد، وذلك أنه لا يجب عليك أن تنظر وتفتش وتبحث عما إذا كان يخرج منك شيء أو لا، ويسعك أن تبني على الأصل، وتعمل به، وهو عدم خروج شيء منك، وإذا تيقنت يقينا جازما تستطيع أن تحلف عليه أن البول يخرج منك فلك حالان، إحداهما أن تكون تعلم وقتا معينا ينقطع فيه خروج البول، فحينئذ يلزمك الانتظار حتى تتوضأ وتصلي بطهارة صحيحة في ذلك الوقت، وأما إن كنت لا تعلم انقطاعه في زمن معين بأن كان زمن انقطاعه يطول تارة، ويقصر أخرى، ويوجد تارة، ولا يوجد أخرى، ويتقدم تارة، ويتأخر أخرى، فحكمك والحال هذه على ما نرجحه حكم صاحب السلس، فتتوضأ بعد دخول الوقت وتصلي بوضوئك ما شئت من الفروض والنوافل حتى يخرج ذلك الوقت، ولا يضرك ما يخرج منك والحال هذه، وانظر الفتوى رقم: 136434.

وأما إزالة النجاسة إن كان هذا السلس ينقطع فيوجبها الجمهور، ولا يوجبها المالكية، وانظر الفتوى رقم: 75637، وبهذا البيان يتضح لك سهولة الأمر، وأن ضبطه بحمد الله يسير.

والله أعلم.

ذات صلة
صنعك الوليمة لوالدك المتوفى بدعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي هو: شخص توفي والده ويريد أن يدعو الناس الذين جاءوا لتعزيته لوليمة...
المزيد »
صنع الولائم في العزاء من البدع المنكرة
ما هو حكم إقامة مأدبات الطعام في العزاء؟
المزيد »
حكم تشييع الجنازة بالأناشيد الإسلامية
من فلسطين أرض الرباط : هل يجوز إذاعة الأناشيد الإسلامية في تشييع جنازات الشهداء؟
المزيد »
تخصيص قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة محدث
بسم الله الرحمن الرحيم ما حكم من يقرأ سورة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة أي قبل حمل الجنازة إلى...
المزيد »
يقتصر في الموعظة والدعاء أثناء الدفن على المأثور
يرجى التكرم بالإجابة على سؤالي حسب ما جاء في الكتاب والسنة المطهرة وعن سلف هذه الأمة: كنت في مقبرة لدفن...
المزيد »
حكم قراءة الفاتحة بعد صلاة الجنازة
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هناك عادة في إحدى مناطق الجزائر يقرؤون الفاتحة...
المزيد »
حكم الجهر بالذكر خلف الجنازة
ما حكم الذكر بالجهر جماعة وراء الجنازة ؟
المزيد »
قراءة القرآن على المقابر من المحدثات .
ما حكم قراءة القرآن على المقابر لو أن القارئ امرأة؟
المزيد »
تصرفات أهل الميت البدعية بعد موته لا يلحقه إثمها إلا إذا أوصى بها .
هل علينا إثم إذا حدث أثناء غسل الجنازة أو دفنها أو في العزاء أي نوع من البدع ونحن لسنا راضين ولكن تم...
المزيد »
الاجتماع لختم القرآن عند الميت وصنعة الطعام لهم لايجوز
السلام عليكم جرت العادة هنا في بلادي أنه عند موت أي إنسان يقوم أهل الميت بجلب مجموعة من حفظة القرآن ويقوم...
المزيد »
ذكرى الأربعين بدعة في الدين
هل ذكرى الأربعين للمتوفى حرام وما حكم الشرع فى ذكرى الأربعين والسنوية؟
المزيد »
لا فرق بين نزولهن من السيارات أو بقائهن فيها
هل يجوز اتباع النساء للجنازة من داخل السيارات مع عدم النزول منها في حالة الالتزام بعدم البكاء بصوت مرتفع...
المزيد »
قراءة سورة الإخلاص إحدى عشرة مرة على الميت بدعة
خطبنا خطيب وقال إنه لا يجوز دفن الميت بالليل، أرجو الإفادة وما حكم قراءة القرآن علي الميت حيث هنا في...
المزيد »
التأوه عند الألم جائز وتركه أولى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خيراً على هذا الموقع وبعد: فهل يجوز قول آه آه أو ياي ياي...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك