أحكام اختلاط مياه الصرف بالمياه الجوفية وسقي الزرع بها والأثر على البيئة

أولًا: أريد أن أثني على حضراتكم لما تبذلونه من مجهود لخدمة المحتاجين إلى المعرفة. أما سؤالي فهو: ما مدى جواز ما يسمى (بالبيارة) التي تخلط ماء الصرف بالمياه الجوفية؟ مع الأخذ في الاعتبار أن...

أحكام اختلاط مياه الصرف بالمياه الجوفية وسقي الزرع بها والأثر على البيئة

س
أولًا: أريد أن أثني على حضراتكم لما تبذلونه من مجهود لخدمة المحتاجين إلى المعرفة. أما سؤالي فهو: ما مدى جواز ما يسمى (بالبيارة) التي تخلط ماء الصرف بالمياه الجوفية؟ مع الأخذ في الاعتبار أن عربات الكسح تأخذ مياه الصرف، وتقوم بإلقائها في الأراضي الزراعية مما يعم بالدمار على صحة الجميع. أما المياه الجوفية فلا تستخدم في مصر إلا نادرًا. وشكرًا.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذا السؤال يتعلق به ثلاث مسائل:

– الأولى: أثر مياه الصرف النجسة على المياه الجوفية. فنقول: المياه الجوفية (مياه الآبار) الأصل فيها الطهارة، فإن تغير ماء بئر بسبب مخالطته لمياه الصرف النجسة حكِم بنجاسة مائه، وأما إن كان التغير بسبب المجاورة لا المخالطة فيبقى على حكم الطهارة. وراجع في ذلك الفتويين: 270862، 170091.

– والثانية: حكم سقي الزرع بمياه الصرف النجسة. وهذا عند جمهور العلماء لا يحرم، ويحكم بطهارة الزرع وإباحة أكله، خلافًا للحنابلة الذين ذهبوا لنجاسته وحرمة أكله حتى يسقى بماء طاهر يستهلك عين النجاسة. وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 53219، 168533، 28123.

– والثالثة: الأثر الصحي والبيئي لهذا الفعل. وهذا يُرجع فيه لأهل التخصص؛ فإن أثبتوا ضرره وخطره، حكم بمنعه من باب إزالة الضرر، والقاعدة الكلية في ذلك هي قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا ضرر ولا ضرار. رواه أحمد، وابن ماجه، وصححه الألباني. فمتى ثبت الضرر ثبوتًا شرعيًّا، فقد جاء الشرع الحنيف بإزالته ومنعه. وراجع في شرح هذا الحديث الفتوى رقم: 125496.

وهنا ننبه على أن أحكام الشريعة قد تضمنت قواعد الحفاظ على البيئة وحسن استثمارها، ومنها الحفاظ على مصادر المياه، وطرق الناس، ومجالسهم، وراجع في ذلك الفتويين: 16689، 26914.

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك