أثر استعمال اللولب على العادة الدورية والعبادة

أستخدم مانع حمل، وُضع في الرحم، وعلى إثره أصبحت الدورة الشهرية مدتها طويلة جدا، تصل إلى ثلاثة أسابيع. وبين كل دورة وأخرى، أقل من أسبوعين. ماذا أفعل هل أتوقف عن الصلاة، والصوم طوال هذه...

أثر استعمال اللولب على العادة الدورية والعبادة

س
أستخدم مانع حمل، وُضع في الرحم، وعلى إثره أصبحت الدورة الشهرية مدتها طويلة جدا، تصل إلى ثلاثة أسابيع. وبين كل دورة وأخرى، أقل من أسبوعين. ماذا أفعل هل أتوقف عن الصلاة، والصوم طوال هذه المدة أم يعتبر دم استحاضة، علما بأن الدم عبارة عن نقاط تستمر لأكثر من أسبوع، بعده يبدأ النزيف؟
جــــ

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، ومن والاه، أما بعد:

فقد سبق أن ذكرنا في الفتوى رقم: 270421، والفتوى رقم: 320851 كيف تعمل من استعملت اللولب واضطربت دورتها، وزادت على خمسة عشر يوما، وما فيهما يغني عن الإعادة هنا.

والذي يمكننا أن نضيفه هنا هو: نصح النساء بعدم استعمال هذا اللولب لغير ضرورة؛ لكونه يؤدي إلى اضطراب العادة الشهرية، ويوقع المرأة في الشك في توقيت العبادة، والحيرة، وهذا من المفاسد؛ ولهذا نصح بعض أهل العلم المعاصرين بالمنع من استعمال حبوب الحمل؛ لأنها تختل بها الدورة الشهرية، وهذا يحصل بتركيب اللولب، فهو مثل الحبوب في هذا إن لم يكن أشد.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: فإنا ننصح أخواتنا بعدم استعماله -أي استعمال هذه الحبوب- ومن مساوئ هذه الحبوب أنها توجب اضطراب العادة على المرأة؛ فتوقعها في الشك والحيرة. وكذلك توقع المفتين في الشك والحيرة؛ لأنهم لا يدرون عن هذا الدم الذي تغير عليها أهو حيض أم لا؟ وعلى هذا إذا كان من عادتها أن تحيض خمسة أيام، واستعملت الحبوب التي لمنع الحمل، ثم زادت عادتها؛ فإن هذه الزيادة تبع الأصل، بمعنى أنه يحكم بأنه حيض ما لم تتجاوز خمسة عشر يوماً، فإن تجاوزت خمسة عشرة يوماً صارت استحاضة، وحينئذ ترجع إلى عادتها الأولى التي هي خمسة أيام. اهــ.

وقال أيضا: نظراً لما ينتج عنها من اختلاف العادة واضطرابها؛ فإننا ننهى النساء عن تناولها .. اهــ.

وعليه،؛ فإذا كانت السائلةُ قادرةً على رفع هذا الاضطراب في الدورة بإزالة اللولب، ولم يكن في إزالته ضرر عليها، فلتُزِلْهُ حتى تتخلص من هذا الاضطراب .

والله أعلم.

ذات صلة
لا أثر لكتمان المرأة سنها الحقيقي على صحة العقد
أنا خالتي عندها 35 سنة، وكانت مخطوبة أكثر من مرة، ولم يحدث الزواج، ثم تقدم لها إنسان محترم جدا، ولكن...
المزيد »
الأخ إن بلغ الحلم فهل يصلح لولاية تزويج أخته
هل يمكن للذي احتلم حديثا " وعمره 14 سنة أن يكون وليا" لأخته في عقد النكاح إذا كان الأب متوفى والأجداد...
المزيد »
نكاح الخادمة
هل يجوز نكاح الخادمات؟ وإذا كان يجوز، فهل يوجد شروط؟
المزيد »
مسائل في التوكيل في عقد النكاح
لدي سؤال حول النكاح، انا أعمل مأذونا في كتابة عقود النكاح، وسؤالي هو: هل يشترط علي أن أسال البنت هل هي...
المزيد »
حكم زواج الثيب بدون ولي
أعرف امرأة قد طُلقت، ثم أتعبها أهلها في بيتهم بعدما رجعت إليهم، فهربت إلى منزل أصحابها، ثم تزوجت بابنهم،...
المزيد »
حكم زواج المرأة بدون ولي عملا بمذهب الأحناف
أنا فتاة أبلغ 22 سنة، أعيش في مصر، أنا مصرية. وقد قمت بتزويج نفسي بدون ولي، على المذهب الحنفي، ببلدي؛...
المزيد »
حجة الحنابلة في وجوب تقدم الإيجاب على القبول في عقد النكاح
ما هو الدليل الشرعي من الكتاب أو السنة الذي يستند عليه الحنابلة في قولهم أن الإيجاب يجب أن يكون من ولي...
المزيد »
دخل بامرأة بعد إقامة زفاف قرأت فيه الفاتحة
ما حكم الشرع في سيدة مطلقة تزوجت برجل متزوج، وهي تعيش معه الآن في بيت دون عقد الزواج، علما أنه طلب يدها...
المزيد »
انتحلت شخصية أختها ووقعت عنها عقد زواجها
لي أخت تقطن في بلد أجنبي، ولكي تعود إلى الوطن الأم لابد أن تتزوج حتى يسمح لها بالذهاب والعودة، والزواج...
المزيد »
مسألة حول الوكالة في الزواج
الزواج بالوكالة في بلدي يتم علي النحو التالي ومن غير حضور الزوج: في مسجد يأتي وكيل المرأة- أبوها أو عمها...
المزيد »
هل يشترط الولي ليصح نكاح الرجل
سؤالي هو هل الولي للرجل شرط من شروط النكاح؟ وهل غيابه يفسد صحة النكاح ؟ و جزاكم الله عنا كل خير.
المزيد »
لا تزوج المرأة نفسها ولو كانت كتابية
هل للكتابية أن تقوم بتزويج نفسها لمسلم إذا رفض القاضي تزويجهما لأسباب قانونية تتعلق بضرورة حصولها على...
المزيد »
لابد من الولي للمرأة بكرا كانت أم ثيبا
أنا أريد الزواج من امرأة عمرها 34 سنة ومطلقة، وعندها بنت، وأنا عمري 23 سنة ولم أتزوج من قبل، ولكنها يوجد...
المزيد »
موافقة المرأة على الزواج من رجل حياء من أهلها ليس إكراها ضرورة
الشبكة الإسلامية، قسم الفتوى: أنا من متابعي الشبكة والمستفيدين منها، ولي سؤال يؤرقني ورجائي أن أجد منكم...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك